神隐山海经正文卷第1029章进阶仙帝神庭历805年，陆家暴露在外的四处基地都提升了护法大阵。
这其中，云笈山庄是陆家经营的重点，因为它位于八鸟州，被各大势力环绕，所面临的压力最重。经过陆青山和梅灵裳近两个甲子的经营，将护山大阵提升到49重禁制，仅次于玉虚峰外的51层禁制。
七鸟州的黑虎山庄等级略低一阶，也有了48重禁制的护山大阵。
四鸟州的凤凰山庄和初鸟州的神剑山庄虽然建立得早，但因为面临的压力较小，所以到目前为止才只有47重禁制。
毕竟提升大阵没那么容易，需要各种各样的仙材和神器，包括仙火、仙水和众多的仙灵脉。
巧妇难为无米之炊。
尽管陆家掌握了龙章神符，能够雕刻仙玉球以衍生出灵脉，但是在仙玉的内部雕刻龙章神符要耗费仙元力，不能采用全自动雕刻机雕刻。
陆家虽然拥有众多的仙人，但能雕刻复杂神符的人并不多，那些人还要忙于修炼，因此每年诞生的仙玉球和仙灵脉都是有限的。
在这种情况下，陆家布局各处基地，必然要讲究主次，不能毫无计划的一股脑往上堆
那么何谓主？何谓次呢？
不用说，对于陆家来说，最重要的是玉虚峰。玉虚峰为主，云笈山庄为辅，其余基地都居于次要地位。这几处基地，就像一字长蛇阵，头和尾很硬，腰身相对绵软。
按照这个布局，陆家将主要精力放在强化玉虚峰和云笈山庄，尽可能提升护山大阵。
除了提升大阵等级之外，陆蝉还从各处召唤了一百多位仙人，加强云笈山庄的防守。
高水平的仙阵固然重要，如果没有足够的人手，也无法发挥仙阵的效果。上一次陆家在“鹿鸣山庄”吃了败仗，其中一个重要原因，便是因为大阵中的仙人太少的缘故。
神庭历810年，云笈山庄升起“云笈派”的大旗，主动介入天下大劫和各派纷争。
仙家将藏书之容器称作“云笈”。
仙界流传一部仙经，书名叫《云笈七笺》，分为“三洞四辅”七部，“掇云笈七部之英，略宝蕴诸子之奥”。
云笈山庄和云笈派的名字便脱胎于此。
既然介入纷争，必然会死人。
正常情况下，杀敌一千，自损八百。在斩杀对手的同时，还会有本派人员的陨落。
如果只有对手陨落，而自身毫无损失，那样云笈山庄将会成为“怪胎”，变成鸿钧老祖的眼中钉，面临跟鹿鸣山庄类似的结局。
鸿钧老祖掀起“神庭劫”的目的，是为了让众多的神仙相互厮杀，等到神仙陨落之后，将一部分神魂收入造化玉碟。
如果“云笈派”表现得太优异，从头到尾都没有神魂碎片进入造化玉碟，那么鸿钧老祖必然会派遣众多的弟子，倾尽全力将“云笈派”除掉。
“云笈山庄”虽然主动介入大劫，但不想承受鸿钧老祖的打压，于是陆蝉采用陆家第十八代女主人唐青珥提出的“李代桃僵”之计，命陆山观从冥界弄来一批游魂老魅，装入羊脂玉净瓶送过来。
陆山观是做过判官的人，又有高阶鬼王的功力，拿出一批银器献给楚江王，从十八层地狱捕捉了一批凶戾的老魅，还有一些犯过重罪的鬼将，甚至还有少许鬼仙。
陆蝉拿到羊脂玉净瓶后，将其交给陆青山和梅灵裳，叮嘱他们：“这里面有三千只老魅。我在玉净瓶中投入了阴灵石，还有半成品的冥水和冥土，让这些老魅慢慢进阶为鬼将和鬼仙。每次厮杀过后，放出去十几只，让他们的魂魄碎片被造化玉碟收走。如此一来，或许能瞒过鸿钧老祖。”
于是乎，陆青山和梅灵裳按计而行，每一场厮杀之后，都会放出一些阴魂残片。
这种方法很简单，未必能达到瞒天过海、暗度陈仓的目的，但多拖一段时间总是好的。
除此之外，梅灵裳还将云笈山庄分成明暗两部分。主要宫殿和大部分人员位于49层大阵的中央核心位置，属于隐藏极深的暗区；少部分宫殿位于42-43层大阵之间，属于半遮半掩的“明区”。
陆家第六代后人陆渔舟和金婉容都已经晋升仙君境界，连同外交家陆文博带着几位大罗金仙住在明区，负责接待来访的仙人。
尽管大劫之间神仙处于“激惹状态”，往往一言不合就会动手。然而除了神魔之外，很多神仙都是由人族和妖族修炼而成的，没有完全抹去人性，失去理智，有些神仙还是可以沟通的。
由陆文博出面交涉，先礼后兵，好好说话，可以将一部分神仙化敌为友。另一部分神仙心性恶劣，无法化解敌意，只能借助于护山大阵将其斩杀。
因此“云笈派”展示出的形象较为温和，或者说有阴有阳，刚柔并接，跟当年“鹿鸣山庄”的咄咄逼人大不相同。
“鹿鸣山庄”杀伐凌厉，将每一位闯入大阵的仙人都视为敌人，目的是为了验证大阵的威力，以及量化各阶神仙的实力。
而“云笈派”在八鸟州竖起大旗，则是为了站稳脚跟，争取更多的利益，着眼于大劫过后的布局。
要知道，神庭劫不管多惨烈，总有一天会结束。
天下大势，分久必合，合久必分。
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等到大劫结束之时，天庭建立之后，陆家居于怎样的地位？终究归根结底，要看陆家群仙的实力，诞生了多少仙帝和仙王，以及“云笈山庄”在神庭劫中的表现。
*****
鸿钧老祖在九鸟州和中土结合的地方，施展大法力再造昆仑神山，方圆十万里，山高万仞，分成36层，山巅之上有一座宫殿，被他命名为“凌霄宝殿”。
凌霄宝殿的外边有一个偌大的广场。
广场中央树立着三块仙玉碑，其中一块仙玉碑唤作“天劫碑”，显示普天之下有多少仙人介入大劫，其中有多少仙人陨落后神魂被收入造化玉碟。天劫碑显示了陨落仙人的比例，比例越高，距离大劫结束越近。
第二块玉碑唤作“封神榜”，专门收录陨落的神仙，它的本质是一枚造化玉碟，曾经在封神大阵时出现过，吸取了众多神仙的神魂，被人们称作“封神榜”。
除了这一枚造化玉碟外，还有几枚造化玉碟流落在外，每隔数百年会被鸿钧老祖收回来，将收录的神魂转入“封神榜”玉碑中。
只有神仙云落后，元神和魂魄碎片进入造化玉碟，再被转入封神榜玉碑中，才能达到整合天下的神仙目的，给所有神仙派座位，这个过程美其名曰“封神”。
鸿钧老祖将“封神榜”树立在凌霄宝殿外的广场上，就是为了昭告天下，指鹿为马，混淆视听，将大劫带来的群仙陨落，视作无上光荣、享受祭祀的“牺牲”。
第三块玉碑唤作“琅琊榜”，专门记录各大宗门和世家在大劫中斩杀的仙人，目的是为了整合各大势力。
鸿钧老祖有五个徒弟，分别是元始天尊、灵宝天尊、太上老君、接引道人、准提道人，这些弟子都是教主级别的人物，因为太有名了，很难放下身价，待在老祖身前伺候，每时每刻听从老祖的吩咐。
于是乎，近年来鸿钧老祖又招收了一位关门弟子。
这位弟子名叫“张坚”，又名“张百忍”，忍别人所不能忍。他原本是一个农民寨主，将寨内治理得非常和睦，并且为人也非常和善，太白金星在观察之后非常满意，于是就将其带回来。
鸿钧老祖见他资质上佳，又肯听话，低声下气，手脚勤快，会伺候人，是一位好奴才，于是便收其为关门弟子。
张坚奉老祖之命，每个月都会去看一眼玉碑，将重要的变化记录下来，然后制成“锦麟书”。
神庭历825年，有一批新版的“锦麟书”从九鸟州流出来，向着八鸟州、七鸟州、六鸟州蔓延。
这批新版锦麟书，不但收录了“百大神器”，还收录了“封神榜”和“琅琊榜”。相当于三大榜单的复合体。
三大榜单都是动态变化的，跟凌霄宝殿外的仙玉碑保持一致。
其中“封神榜”上，总共记录3000位顶级神仙，排在最高位置的赫然是元始天尊！然后是太上老君、灵宝天尊、接引道人、准提道人……不用说，这几位虽然是鸿钧老祖的徒弟，但他们的神魂残片在很多年前就被收入造化玉蝶了！
至于说“琅琊榜”上，则收录了三大‘神门’，九大‘圣门’，一百零八‘仙门’，八百旁门和三千左道。
锦麟书的升级，仿佛火上添油，加剧了天下大劫。为了争抢排名，许多仙人和宗门世家主动出击，千方百计斩杀更多的仙人。于是乎厮杀越来越惨烈，天下动荡，如火如荼。
陆蝉也买到了新版的锦麟书，发现刚刚竖起大旗的“云笈派”并未出现在榜上，连三千左道都算不上。而且，陆家也没有人进入“封神榜”，因为还没有仙君和仙王陨落。即便陨落了，他们的神魂也能及时躲藏在魂玉中，没有没造化玉碟吸走。
日子一天天过去。
神庭历853年，“云笈派”斩杀仙君“天罡大圣”，进入三千左道之列。
神庭历885年。“云笈派”击杀“九天杀童大将”，在三千左道中排名中游。
神庭历911年，“云笈派”斩杀翊圣元帅，在三千左道中位居上游。
神庭历950年，“云笈派”击杀佑圣元帅，终于进入八百旁门之列。
“云笈派”看似成长缓慢，实际上是陆家努力控制的结果，不想让它太出名，因为出头的椽子先烂，跻身前列没好处。
时光荏苒，日月如梭，转眼间过去许多年。不知不觉，到了神庭历1380年。
鸿蒙珠内，玉虚峰上。
本尊陆丞闭关880年，终于完成了突破，整合六大洞天，晋升仙帝境界。
那么，什么是仙帝境界呢？
仙帝境界有多重标志。
首先，体内洞天非常辽阔，广褒无垠，如果将其伸展开来，相当于天上的星辰。
其次，体内的洞天世界实质化，拥有较为完善的法则，可以容纳大量凡人和修士。换句话说，陆丞可以将鸿蒙珠和玉虚峰融入手掌心，带着数千万百姓四处游走了！从此之后，不必在困守在的混沌青莲的阴影中。
其三，仙帝的功力极高，远远超过“移山填海”的层次。
初阶仙帝就能摘星拿月，一次性控制十颗星辰，改变它们的运动轨迹。高级仙帝能在挥手之间，掌控成百上千颗星辰。
其四，仙帝出口成宪，气冲霄汉，唐哉皇哉，蟠天际地，能随手创造出天道法则。比如说女娲炼石补天、抟土造人，就是创造天道法则的过程。
当然，这里说的创造法则，是指相对简单的法则，如果是复杂而稀有的法则，即便是仙帝也未必能一下子创造出来，往往要研究很多年，先建立大道模型，然后才能创造出复杂天道。
而所谓的“摘
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这其中，云笈山庄是陆家经营的重点，因为它位于八鸟州，被各大势力环绕，所面临的压力最重。经过陆青山和梅灵裳近两个甲子的经营，将护山大阵提升到49重禁制，仅次于玉虚峰外的51层禁制。
七鸟州的黑虎山庄等级略低一阶，也有了48重禁制的护山大阵。
四鸟州的凤凰山庄和初鸟州的神剑山庄虽然建立得早，但因为面临的压力较小，所以到目前为止才只有47重禁制。
毕竟提升大阵没那么容易，需要各种各样的仙材和神器，包括仙火、仙水和众多的仙灵脉。
巧妇难为无米之炊。
尽管陆家掌握了龙章神符，能够雕刻仙玉球以衍生出灵脉，但是在仙玉的内部雕刻龙章神符要耗费仙元力，不能采用全自动雕刻机雕刻。
陆家虽然拥有众多的仙人，但能雕刻复杂神符的人并不多，那些人还要忙于修炼，因此每年诞生的仙玉球和仙灵脉都是有限的。
在这种情况下，陆家布局各处基地，必然要讲究主次，不能毫无计划的一股脑往上堆
那么何谓主？何谓次呢？
不用说，对于陆家来说，最重要的是玉虚峰。玉虚峰为主，云笈山庄为辅，其余基地都居于次要地位。这几处基地，就像一字长蛇阵，头和尾很硬，腰身相对绵软。
按照这个布局，陆家将主要精力放在强化玉虚峰和云笈山庄，尽可能提升护山大阵。
除了提升大阵等级之外，陆蝉还从各处召唤了一百多位仙人，加强云笈山庄的防守。
高水平的仙阵固然重要，如果没有足够的人手，也无法发挥仙阵的效果。上一次陆家在“鹿鸣山庄”吃了败仗，其中一个重要原因，便是因为大阵中的仙人太少的缘故。
神庭历810年，云笈山庄升起“云笈派”的大旗，主动介入天下大劫和各派纷争。
仙家将藏书之容器称作“云笈”。
仙界流传一部仙经，书名叫《云笈七笺》，分为“三洞四辅”七部，“掇云笈七部之英，略宝蕴诸子之奥”。
云笈山庄和云笈派的名字便脱胎于此。
既然介入纷争，必然会死人。
正常情况下，杀敌一千，自损八百。在斩杀对手的同时，还会有本派人员的陨落。
如果只有对手陨落，而自身毫无损失，那样云笈山庄将会成为“怪胎”，变成鸿钧老祖的眼中钉，面临跟鹿鸣山庄类似的结局。
鸿钧老祖掀起“神庭劫”的目的，是为了让众多的神仙相互厮杀，等到神仙陨落之后，将一部分神魂收入造化玉碟。
如果“云笈派”表现得太优异，从头到尾都没有神魂碎片进入造化玉碟，那么鸿钧老祖必然会派遣众多的弟子，倾尽全力将“云笈派”除掉。
“云笈山庄”虽然主动介入大劫，但不想承受鸿钧老祖的打压，于是陆蝉采用陆家第十八代女主人唐青珥提出的“李代桃僵”之计，命陆山观从冥界弄来一批游魂老魅，装入羊脂玉净瓶送过来。
陆山观是做过判官的人，又有高阶鬼王的功力，拿出一批银器献给楚江王，从十八层地狱捕捉了一批凶戾的老魅，还有一些犯过重罪的鬼将，甚至还有少许鬼仙。
陆蝉拿到羊脂玉净瓶后，将其交给陆青山和梅灵裳，叮嘱他们：“这里面有三千只老魅。我在玉净瓶中投入了阴灵石，还有半成品的冥水和冥土，让这些老魅慢慢进阶为鬼将和鬼仙。每次厮杀过后，放出去十几只，让他们的魂魄碎片被造化玉碟收走。如此一来，或许能瞒过鸿钧老祖。”
于是乎，陆青山和梅灵裳按计而行，每一场厮杀之后，都会放出一些阴魂残片。
这种方法很简单，未必能达到瞒天过海、暗度陈仓的目的，但多拖一段时间总是好的。
除此之外，梅灵裳还将云笈山庄分成明暗两部分。主要宫殿和大部分人员位于49层大阵的中央核心位置，属于隐藏极深的暗区；少部分宫殿位于42-43层大阵之间，属于半遮半掩的“明区”。
陆家第六代后人陆渔舟和金婉容都已经晋升仙君境界，连同外交家陆文博带着几位大罗金仙住在明区，负责接待来访的仙人。
尽管大劫之间神仙处于“激惹状态”，往往一言不合就会动手。然而除了神魔之外，很多神仙都是由人族和妖族修炼而成的，没有完全抹去人性，失去理智，有些神仙还是可以沟通的。
由陆文博出面交涉，先礼后兵，好好说话，可以将一部分神仙化敌为友。另一部分神仙心性恶劣，无法化解敌意，只能借助于护山大阵将其斩杀。
因此“云笈派”展示出的形象较为温和，或者说有阴有阳，刚柔并接，跟当年“鹿鸣山庄”的咄咄逼人大不相同。
“鹿鸣山庄”杀伐凌厉，将每一位闯入大阵的仙人都视为敌人，目的是为了验证大阵的威力，以及量化各阶神仙的实力。
而“云笈派”在八鸟州竖起大旗，则是为了站稳脚跟，争取更多的利益，着眼于大劫过后的布局。
要知道，神庭劫不管多惨烈，总有一天会结束。
天下大势，分久必合，合久必分。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
等到大劫结束之时，天庭建立之后，陆家居于怎样的地位？终究归根结底，要看陆家群仙的实力，诞生了多少仙帝和仙王，以及“云笈山庄”在神庭劫中的表现。
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鸿钧老祖在九鸟州和中土结合的地方，施展大法力再造昆仑神山，方圆十万里，山高万仞，分成36层，山巅之上有一座宫殿，被他命名为“凌霄宝殿”。
凌霄宝殿的外边有一个偌大的广场。
广场中央树立着三块仙玉碑，其中一块仙玉碑唤作“天劫碑”，显示普天之下有多少仙人介入大劫，其中有多少仙人陨落后神魂被收入造化玉碟。天劫碑显示了陨落仙人的比例，比例越高，距离大劫结束越近。
第二块玉碑唤作“封神榜”，专门收录陨落的神仙，它的本质是一枚造化玉碟，曾经在封神大阵时出现过，吸取了众多神仙的神魂，被人们称作“封神榜”。
除了这一枚造化玉碟外，还有几枚造化玉碟流落在外，每隔数百年会被鸿钧老祖收回来，将收录的神魂转入“封神榜”玉碑中。
只有神仙云落后，元神和魂魄碎片进入造化玉碟，再被转入封神榜玉碑中，才能达到整合天下的神仙目的，给所有神仙派座位，这个过程美其名曰“封神”。
鸿钧老祖将“封神榜”树立在凌霄宝殿外的广场上，就是为了昭告天下，指鹿为马，混淆视听，将大劫带来的群仙陨落，视作无上光荣、享受祭祀的“牺牲”。
第三块玉碑唤作“琅琊榜”，专门记录各大宗门和世家在大劫中斩杀的仙人，目的是为了整合各大势力。
鸿钧老祖有五个徒弟，分别是元始天尊、灵宝天尊、太上老君、接引道人、准提道人，这些弟子都是教主级别的人物，因为太有名了，很难放下身价，待在老祖身前伺候，每时每刻听从老祖的吩咐。
于是乎，近年来鸿钧老祖又招收了一位关门弟子。
这位弟子名叫“张坚”，又名“张百忍”，忍别人所不能忍。他原本是一个农民寨主，将寨内治理得非常和睦，并且为人也非常和善，太白金星在观察之后非常满意，于是就将其带回来。
鸿钧老祖见他资质上佳，又肯听话，低声下气，手脚勤快，会伺候人，是一位好奴才，于是便收其为关门弟子。
张坚奉老祖之命，每个月都会去看一眼玉碑，将重要的变化记录下来，然后制成“锦麟书”。
神庭历825年，有一批新版的“锦麟书”从九鸟州流出来，向着八鸟州、七鸟州、六鸟州蔓延。
这批新版锦麟书，不但收录了“百大神器”，还收录了“封神榜”和“琅琊榜”。相当于三大榜单的复合体。
三大榜单都是动态变化的，跟凌霄宝殿外的仙玉碑保持一致。
其中“封神榜”上，总共记录3000位顶级神仙，排在最高位置的赫然是元始天尊！然后是太上老君、灵宝天尊、接引道人、准提道人……不用说，这几位虽然是鸿钧老祖的徒弟，但他们的神魂残片在很多年前就被收入造化玉蝶了！
至于说“琅琊榜”上，则收录了三大‘神门’，九大‘圣门’，一百零八‘仙门’，八百旁门和三千左道。
锦麟书的升级，仿佛火上添油，加剧了天下大劫。为了争抢排名，许多仙人和宗门世家主动出击，千方百计斩杀更多的仙人。于是乎厮杀越来越惨烈，天下动荡，如火如荼。
陆蝉也买到了新版的锦麟书，发现刚刚竖起大旗的“云笈派”并未出现在榜上，连三千左道都算不上。而且，陆家也没有人进入“封神榜”，因为还没有仙君和仙王陨落。即便陨落了，他们的神魂也能及时躲藏在魂玉中，没有没造化玉碟吸走。
日子一天天过去。
神庭历853年，“云笈派”斩杀仙君“天罡大圣”，进入三千左道之列。
神庭历885年。“云笈派”击杀“九天杀童大将”，在三千左道中排名中游。
神庭历911年，“云笈派”斩杀翊圣元帅，在三千左道中位居上游。
神庭历950年，“云笈派”击杀佑圣元帅，终于进入八百旁门之列。
“云笈派”看似成长缓慢，实际上是陆家努力控制的结果，不想让它太出名，因为出头的椽子先烂，跻身前列没好处。
时光荏苒，日月如梭，转眼间过去许多年。不知不觉，到了神庭历1380年。
鸿蒙珠内，玉虚峰上。
本尊陆丞闭关880年，终于完成了突破，整合六大洞天，晋升仙帝境界。
那么，什么是仙帝境界呢？
仙帝境界有多重标志。
首先，体内洞天非常辽阔，广褒无垠，如果将其伸展开来，相当于天上的星辰。
其次，体内的洞天世界实质化，拥有较为完善的法则，可以容纳大量凡人和修士。换句话说，陆丞可以将鸿蒙珠和玉虚峰融入手掌心，带着数千万百姓四处游走了！从此之后，不必在困守在的混沌青莲的阴影中。
其三，仙帝的功力极高，远远超过“移山填海”的层次。
初阶仙帝就能摘星拿月，一次性控制十颗星辰，改变它们的运动轨迹。高级仙帝能在挥手之间，掌控成百上千颗星辰。
其四，仙帝出口成宪，气冲霄汉，唐哉皇哉，蟠天际地，能随手创造出天道法则。比如说女娲炼石补天、抟土造人，就是创造天道法则的过程。
当然，这里说的创造法则，是指相对简单的法则，如果是复杂而稀有的法则，即便是仙帝也未必能一下子创造出来，往往要研究很多年，先建立大道模型，然后才能创造出复杂天道。
而所谓的“摘
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